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中國寓言的智慧 附精緻插圖
石良德 編著 

【開本/頁數/定價】：14.8*21cm╱272頁╱139元
【紙張/顏色】：80原色道林紙╱單色
【適讀年齡】：無分齡
【類別】：寓言、人生哲理、中國史籍智慧 

用流傳五千年的寓言領略人生智慧
寓言像一顆珍珠，
在時代洪流的不斷沖刷下，凝練出熠熠發光的人生智慧，
本書為您精心蒐集120篇中國五千年來最燦爛的珍珠。 

本書從《莊子》《戰國策》《韓非子》《列子》《墨子》《呂氏春秋》《晏子春秋》《孟子》《淮南子》《蘇軾文集》《世說新語》等書精選120篇中國寓言，
並分為【勵志篇】【哲思篇】【權謀篇】【為人處世篇】【生活學習篇】，
告訴大家如「守株待兔」「鷸蚌相爭」「守株待兔」「州官放火」「莊周夢蝶」這些小故事的由來，
並附上該典故的中國古籍原典出處，包含白話釋義，以輕鬆易懂的文學角度切入，引領人們悠遊於經典智慧裡。
亦附上精美插畫，文圖相映，閱讀更繽紛。
從讓您可以勵志、沉思，學習生活中的為人處世，
並經由這些經典寓言反思自己的人生，對生命的痕跡作一番檢視。

作者簡介

石良德

彰化人。作品屢屢散見各大報，尤善新詩創作，曾擔任出版社編輯，著有《美國總統全紀錄》、《中國寓言的智慧》等書。

內頁插圖

紀朝順

精采內容摘錄 

〈爭先恐後〉──先秦《韓非子》韓非
趙襄主學御於王子期，俄而與子期逐，三易馬而三後，襄主曰：「子之教我御，術未盡也。」對曰：「術巳盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安于車，人心調于馬，而後可以進速致遠。今君後則欲逮臣，先則恐逮于臣。夫誘道爭遠，非先則後也，而先後心皆在於臣，尚何以調於馬？此君之所以後也。」

釋義／
趙襄主向王子期學習駕車的技巧，不久趙襄主和王子期展開競賽，趙襄主三次換馬，三次都輸了，於是責怪王子期沒有把全部的技術教給他。王子期說：「駕車的關鍵在於讓馬的身體與車子協調一致，全部的精力都要用在操縱馬上。而現在，當你落後時，就一心想追過我，領先之後，又怕我從後面轉趕過你，比賽駕車，總是有先有後，而你不管在前在後，心思都放在我的身上，又怎能駕馭好馬車，這就是你落後的原因！」

錦囊小語／
做事時心裡老是惦記其他事情，無法專心致志，往往會導致失敗。趙襄主要是在落後時不氣餒，領先時不緊張，將心思放在駕車上，也許也不至於連輸三次，而他無法專心在駕車上，失敗就不足為奇了。

〈邯鄲學步〉──先秦《莊子》莊周
壽陵余子學行於邯鄲，未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。

釋義／
燕國有一個年輕人，十分嚮往越國的文化傳統，專程前往越國的首都邯鄲，去學越國人走路的姿勢和步態，學了一陣子，不料沒有學會邯鄲人走路的姿勢，反而也將自己原來走路的方式也忘了，這位年輕人百般無奈下，只好爬回燕國。

錦囊小語／
燕國人學不會越國人走路的方式，因為它不具備越國人其他方面的素養，所以學不會，然而卻也使自己原本走路的方式也忘了。可知不要隨意模仿對自己不合適的事物，盲目模仿只有貽誤自己而已。

〈歧路亡羊〉──先秦《列子》列禦寇
楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：「嘻！亡一羊，何追之者眾？」鄰人曰：「多歧路。」既反，曰：「獲羊乎？」曰：「亡之矣。」曰：「奚亡之？」曰：「歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。」楊子戚然變容，不言者移時，不笑者竟日。

釋義／
有一次，楊子的鄰居丟了一頭羊，家族親戚一起出動，又請楊子派僮僕去追趕，楊子問：「只是丟了一頭羊，用得著這麼多人去找回嗎？」鄰居回答說：「因為這一帶岔路太多了呀！」當鄰居返回時，楊子又問：「找到羊了嗎？」鄰居回答說：「沒有找到，岔路有很多，不料岔路裡面又有許多岔路，我們不知道它會跑到哪條岔路上去，只好停下來不找了。」楊子聽後，有所感慨地悲哀起來，不說話也不願回答人家。

錦囊小語／
一隻羊走入歧途，而歧路中又有歧路，這樣一來，派再多的人去找也沒有用的。尋找羊姑且如此，人就更不用說了，人生最怕的莫過於誤入歧途了，懂得慎選自己方向的人，並且朝著一個定點大步邁去，專精研修，如此才有成功的機會。

目 錄

中國寓言的智慧，內容共分五大部分──【勵志篇】【哲思篇】【權謀篇】【為人處世篇】【生活學習篇】

茲摘錄【勵志篇】【哲思篇】，供參考